君子仁言贵下一句是什么?【新仁古所贵】

发布于 2021-06-11 02:30:37

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admin 2021-06-11
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君子仁言贵下一句是什么新仁古所贵释义

【新】〔古文〕《唐韻》息鄰切《集韻》《韻會》斯人切《正韻》斯鄰切,音辛。
《說文》取木也。
又《博雅》初也。
《易·大畜》日新其德。
《書·胤征》咸與惟新。
《詩·豳風》其新孔嘉。
《禮·月令》孟秋,農乃登穀,天子嘗新,先薦寢廟。
又《唐書·禮樂志》正旦羣臣上千秋萬歲壽,制曰履新之慶。
又姓。
《晉語》新穆子。
又複姓。
《史記·魯仲連傳》新垣衍。
《註》索隱曰:新垣,姓。
衍,名也,爲梁將。
又州名。
漢屬合浦郡,梁立新州。
又《詩·小雅》薄言采芑,于彼新田。
《朱傳》田一歲曰葘,二歲曰新田。
又《韻補》叶蘇前切。
《道藏歌》終劫複始劫,愈覺靈顏

【仁】〔古文〕忎《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音人。
《釋名》忍也。
《易·乾卦》君子體仁,足以長人。
《禮·禮運》仁者,義之本也,順之體也。
得之者尊。
《程顥曰》心如穀種。
生之性,便是仁。
又《方書》手足痿爲不仁。
後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。
又果核中實有生氣者亦曰仁。
又姓。
又《韻補》叶如延切,音然。
《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生,爾其聽我言。
顏回不貳過,後世稱其仁。
《六書正譌》元,从二从人。
仁則从人从二。
在天爲元,在人爲仁。
人所以靈於萬物者,仁也。

【古】〔古文〕《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切,音鼓。
《爾雅·釋詁》古,故也。
《說文》从十,口。
識前言者也。
《徐鉉曰》十口所傳,是前言也。
《玉篇》久也,始也。
《書·堯典》曰若稽古帝堯。
《詩·邶風》逝不古處。
《前漢·藝文志》世歷三古。
《孟康曰》伏羲上古,文王中古,孔子下古。
又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。
《註》先古,謂先祖也。
又《周禮·冬官考工記》輪已庳,則於馬終古登阤也。
《註》終古,猶言常也。
又賁古,縣名。
《前漢·地理志》益州郡賁古縣。
又姓。
《廣韻》周太王從邠適岐,稱古公,其後氏焉。

【所】〔古文〕《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切,數上聲。
《說文》伐木聲也。
从斤,戶聲。
又處所。
《詩·鄭風》獻于公所。
又《商頌》及爾斯所。
又《漢制》車駕所在曰行在所。
《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,故所在曰行在所。
又《關西方言》致力于一事爲所。
所謂絕利一源也。
《書·無逸》君子所其無逸。
又《召誥》王敬作所。
又語辭。
《論語》視其所以,觀其所由。
又誓辭。
《論語》予所否者。
《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。
又指物之辭。
《禮·檀弓》其高可隱也。
《註》謂高四尺所。
《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。
《註》幾所,猶幾許也。

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