守孝三年,曾国藩守孝三年,复职要皇帝下旨“借孝”,为什么要守孝三年?

发布于 2021-07-20 05:01:55

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admin 2021-07-20
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守孝三年曾国藩是谁想必人尽皆知,这里就不赘述了。

他父亲去世时,向皇帝申请回家守孝三年。

战乱年代,这样一个重臣本不该离开,但皇帝还是答应了,原因有二。

一是曾国藩和平叛军的部分官员政见不合,皇帝有意把他们分开。

二就是,儒家的孝道,守孝三年天经地义,没有绝对理由,不能不做。

所以皇帝就准了三年丁忧。

只是后来战事吃紧,朝廷需要他。
但此时他还在丁忧期间,皇帝要请他出山,只能动用圣旨。
于是就有了所谓的借孝,就是以孝尽忠。

我们看看守孝三年让你“大跌眼镜”的做法。

在至亲去世之后的三年内,做官的要告“丁忧”回乡守孝,孝服满后再陈请复职。

“三年”守孝中不能参加宴会应酬,夫妇不能同房,家属不能生孩子,否则经人告发就要办罪。

如遇必须婚娶的,可在百日之内操办,叫做“借孝”。

所以,就有了皇帝圣旨对曾国藩的“借孝”。

更有甚者,有些地方要在坟前搭个帐篷,先绝食守护三天!

这就是儒家的孝文化,有点迂腐但也符合人伦。
只是,为什么一定要满三年呢?

这就要问孔夫子了,因为这些都是他老人家提出来的。

“子生三年,然后免于父母之怀,夫三年之丧,天下之通丧也。

什么意思?就是你出生后的三年,行走能力还不行,基本都是在父母怀里长大的,所以父母走了以后,你要跪三年偿还!

这就是守孝三年的详细解说,但,未免过于迂腐了。

父母已走,跪拜三年又有何用?反而是这三年,不如父母在世时孝顺一天!

再者,守孝耽误了祖宗基业,这岂不是更加不孝?

所以,崇儒也需要理性,不能一味乱喊。

“取其精华,去其糟粕”方是可行之道。

感谢新中国吧,为我们创造了理性和感性的天平。

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